《普通高中历史课程标准》（2017年版）提出：“教师在进行模块教学设计时，要仔细分析每个学习专题的重点内容、核心概念和关键问题，选择并确定教学重点和难点，采取多种手段突出重点、突破难点，使学生通过对重点内容、核心概念、关键问题的理解，带动对整个学习专题的探讨和认识。”核心概念是反映学科本质特性、抽象出来的深层次的、可迁移的概念，是学科体系构建的骨架，能够揭示学科知识的本质和知识之间的联系，对学生有着迁移运用所学知识的价值，有利于学生进行一轮复习和理解相关问题。《中国早期政治制度的特点》是现行历史教材第一章第一节的内容，对学生学习中国古代政治制度有着重要的引导作用。在处理教材和引导学生学习时，笔者用核心概念为学生串起了先秦政治制度知识链，从国体、政体等概念入手，让学生明确了学习的目的，了解了中国先秦时期的分封制、宗法制。下面，笔者结合自身教学实践，谈一谈核心概念下高中历史一轮复习的几点思考。

一、时空定位，厘清整体时序，初显核心概念

普通高中历史课程标准指出：“任何历史事件都是在特定的、具体的时间和空间条件下发生的，只有在特定的时空框架中，才可能对史事有准确的理解。”一般而言，学生学习历史的时序感不强，空间观念薄弱，时空混淆、错乱现象较为严重，这些问题成为了学生认知的“短板”。因此，笔者利用时间轴为学生展示了历史时序，为学生标注出夏、商、周三个时期主要政治制度的时序关系，具体展示如下：笔者以禅让制、王位世袭制、内外服制、分封制、宗法制及礼乐制等核心概念为抓手，为学生串起了早期政治制度发展的这条线，使学生对先秦时期的历史发展脉络和历程有了充分的了解，他们对早期政治制度的基本特征也有了一定的认识。通过学习，学生重温了知识，深度学习了教材，明确了历史发展的时序，明晰了其内在联系，从宏观层面了解了“中国早期政治制度的特点”这一课的整体脉络。

二、把握整体，重构知识体系，明确核心概念

通过笔者的梳理，学生清楚地了解分封制、宗法制、礼乐制是西周政治制度和周王室统治的支柱，其也是先秦政治史的核心概念。

1.夏商的政治制度，王位在一家一姓中传承

在解释王位世袭制这个概念时，笔者重点为学生讲解了王位的传承方式，让学生明白生产力发展、私有制发展是该制度出现的必然。

2.西周的分封制——权力分配，天下归周

（1）利用史料，让学生通过自主学习，认识西周实行分封制的目的。西周实行分封制是为了“建立藩屏，护卫王室”“稳定政局，镇抚各族”“抵御外侮，巩固边防”。周灭商后封赏天下，此时的武王还没有完全掌控天下的能力，需要诸侯国来镇守，加之当时各民族没有较大规模的融合，地区差异较大，需要通过分封促进各地区对周文化的认同。（2）展示西周分封示意图，让学生了解西周分封制的特点。第一，血缘的亲疏是关键，同姓亲族是分封主体，富庶地区或战略要地大多是姬姓贵族，偏远贫瘠地区往往都是异姓贵族。第二，周王室对异姓诸侯是既拉拢又防范的态度。第三，实行同姓不婚，主要通过婚姻加强与异姓贵族的联系。第四，当时的黄河流域是政治、经济中心。（3）根据杨宁一教授《历史学习新视野新知识》一书中的相关论证，笔者从分封制对西周统治的影响、对后世的影响等方面为学生解读了分封制的影响，进一步开阔了学生的视野。

3.西周的宗法制——权力继承，天下归宗

在介绍宗法制这一概念时，笔者用西周宗法制度示意图为学生解读了宗法制的特点和实质：宗法制是按照血统远近区分嫡庶、亲疏，在家族内部确立地位、财产继承权的制度，西周宗法制的主要特点是嫡长子继承制，本质是家族制度的政治化。宗法制是影响古代社会及家庭结构的重要因素，宗法制结束后，嫡长子继承制和王位世袭制长期延续。此外，宗法制度下，统治和束缚人的有政权、神权、夫权和族权。族权是从父系社会家长制演变而来的，是政权的补充。宗法制人为地将人按照远近尊卑分了等级，使人的个体意识和平等权利受到了约束，与现代社会提出的平等、法治等意识是背道而驰的。宗法制主要是为了保护奴隶主贵族的政治特权、爵位和财产权不被分散或削弱，不仅能够维系统治阶级内部的秩序，还能够对奴隶和平民加强统治，是周朝统治者维护奴隶社会政治秩序的基础。

4.西周的礼乐制——权力认同，天下归心

在介绍礼乐制这一概念时，笔者从其实施目的、实质、影响、瓦解等四个方面进行了讲解。笔者非常重视家国同构这一核心知识，尤其重视从家国同构的含义到家国同构在早期政治制度中的体现，让学生明确分封制、宗法制和礼乐制之间的关系。分封制与宗法制互为表里，礼乐制是维系机制，宗法制实现了家族生活政治化，分封制实现了政治生活等级化，礼乐制实现了等级观念生活化。

三、深度分析，总结升华核心概念

历史概念是历史思维的细胞，是培养学生历史智慧的重要手段，它反映了历史现象和历史事件的本质属性和发展规律，掌握历史概念能够加深学生对历史的理解和认知。在历史教学过程中，笔者对相关概念进行了总结、升华，以帮助学生形成核心概念。王位世袭制：王位世袭制是国家王位由一个家族世代承袭的制度，是继“禅让制”后出现的一种政治制度，主要有父死子替、兄终弟及两种形式，它是生产力进步、私有制出现的产物。分封制：天子将土地和人民分给王室子弟、功臣或帝王的后裔，所封之地称为诸侯国、封国、藩国等，统治封地的君主被称为诸侯、藩王等。受封诸侯必须服从周天子的命令，镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职。受封诸侯可以在自己的领地内对卿大夫实行再分封，他们有分封官员、建立武装、征派赋役的自主性。宗法制：宗法制是由父系社会家长制演变而来的，是王族、贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度，嫡长子继承制度是其最突出的特点。礼乐制：礼乐制是周代文化的集中体现，它既是典章制度的总汇，又是人们各种行为的准则。其以“礼”的形式将君臣、父子、兄弟、夫妻，以及亲疏、尊卑、贵贱等进行了严格区分，确保了周天子至高无上的地位。

四、自主整理，运用核心概念解题

《中国早期政治制度的特点》中的核心概念是历年高考命题的重点，如百姓称谓的变化、同姓不婚、省名简称、王位继承方式变化等，这些都是重要的考查点。因此，在教学过程中，教师要利用核心概念引导学生进行复习，强化学生的学习技能，提升学生的核心素养。

作者：庞明凯 单位：陕西省铜川市王益中学